Amikor a T�nd�rkert lak�i elf�radnak az �r�k t�ncban, az �r�k kacag�sban �s az �r�k boldogs�gban, vagy szomor�ak lesznek, mert hosszabb-r�videbb id�re kedves�k kimegy a vil�gba megsimogatni azokat, akik n�luk is szomor�bbak �s b�natosabbak, sz�val, akikkel mindezek t�rt�nnek, elmennek a T�nd�rkert egy t�voli, rejtett zug�ba, ahol csend van, b�kess�g �s nyugalom. Elmennek az �rny�kos f�k al�, hogy megpihenjenek, hogy t�voll�v� kedves�kkel besz�lgessenek, hogy hallgass�k a f�k susog�s�t, a madarak var�zslaton �tsz�rt �nek�t �s saj�t lelk�k hangjait.

Ak�rmennyien mennek is egyszerre a Csend-sarokba, ott mindig egyed�l lesznek, mert a Kertnek ez a legvar�zslatosabb r�sze. Aki ide j�n, csak a k�r�l�tte l�v� term�szetet l�tja, mert a Kertet alap�t� Els� T�nd�rek �gy teremtett�k ezt a sarkot.

Nem kell sokat menni, hogy a f�radtak �s a szomor�ak el�rj�k a nyughelyet, mert a Kertben nem l�pkednek, hanem gondolat-sz�rnyon sz�llnak a lak�k, melyhez a hajt�er�t a sz�v dobban�sai �s a vil�gb�l hozott eml�kek adj�k. Ez�rt sz�p mindig a T�nd�rkert f�ve. Senki nem tapossa le, m�g akkor sem, ha estre kelve vid�m �neksz�val k�rbe�lik a T�zet �s megid�zik bel�le a gondolataikat.

A T�z bel�l�k fakad, s nemcsak t�nd�r-f�nye �s bolyhos-melege van, hanem �nekel �s t�ncol is a f�sz�nyeg felett. Igaziak a l�ngjai, mert a lelkek l�ngban �gnek: a szerelem, az akar�s, a k�zdelem, a s�haj, a v�gy �s a m�lt l�ngjai t�pl�lj�k sz�ntelen a T�nd�rek lelk�t is, hogy azok ki ne aludjanak.

A l�ngok t�nca n�ha k�nnyed �s j�t�kos, mert boldogok a t�z k�r�l �l�k, n�ha hirtelen felt�r, majd alig pisl�kol, mert van k�z�tt�k, akinek elveszett a fele lelke s most - mindig - k�ts�gbeesetten keresi, mert n�lk�le nem lehet �lni. Szeretne az �gig t�rni, t�ll�tni a Kerten, ki a vil�gba, h�tha megpillantja �t, akivel egyszer m�r egyek voltak, vagy egyek szerettek volna lenni. Szeretne �tny�lni a Falon, lerombolni a Kaput, hogy j�jj�n be ide az eg�sz vil�g, mert azzal egy�tt biztosan � is bej�n. De amikor kin�z a vil�gba, s�t�t hom�lyt l�t, �rtelmetlen zajokat hall, durva �v�lt�seket, egyetlen massz�v� gy�rt arctalan emberek �s anyagok sz�rke t�meg�t. S hi�ba pr�b�lja sz�tv�lasztani az arcokat, hogy meglelje �t, nem k�pes r�. Ekkor lelk�nek l�ngja apr�v� v�lik, majdnem kihuny.

Ezt l�tva, a mellette �l�k gyeng�den k�rbefogj�k, meg�rintik az arc�t �s csendesen �nekelnek neki. �gy a halni k�sz�l� l�lek ism�t er�re kap, mert �rzi: nincs egyed�l, s felt�mad benne, a legeslegm�ly�ben egy alig hallhat�, de szikla-er�s gondolat: H�tha...

Ezt meghallj�k a t�bbiek is, mert T�nd�rorsz�gban mindenki hall mindent. Ott nincs titkolni val�, mert a Kert lak�i j�k �s sz�pek. S amint meghallj�k a rem�ny hangj�t, elmosolyodnak �s k�rusban elism�tlik azt. Az ezernyi "H�tha..." �s "Igen!" b�v�s dallama sz�rnyra kel a T�z k�r�l, k�rt�ncba kezd a szomor� k�r�l.

K�z a k�zben elindulnak a f�k al�, a bokrok al�, a Krist�lypatak partj�ra. �tk�zben vir�got szednek �s odaadj�k annak, akit k�s�rnek, hogy amikor le�l a Csend Padj�ra, tegye maga mell� �s besz�lgessen vel�k. Amikor az erd� s�r�s�dni kezd, �s m�r csak egy keskeny �sv�nyt hagy szabadon a var�zslat, a t�bbiek h�tramaradnak, �s akit k�s�rtek, egyed�l indul tov�bb.

A Csend-sarok a mag�nyoss�g helye, ide a madarak is ritk�n t�vednek; csak n�ha-n�ha sz�llnak le a kis tiszt�s k�zep�n az �s-t�nd�rid�ben fel�ll�tott faragott k�medence sz�l�re, szomjukat oltani. A medence soha ki nem fogy� h�s vize �j er�t ad a sz�rnyaknak, a kedves l�nyek tovasz�llnak, s marad a csend, a tiszta szell� �s a mag�ny.

Akit k�s�rtek, lassan odaballag a medence melletti durv�n faragott fapadhoz, le�l, becsukja a szem�t �s �lmodik.

�lma eg�szen val�szer�, mert a T�nd�r�lmokban er� van, amelyet az �s�k �s a Kert ereje ad nekik. Az er� seg�ts�g�vel az �lmod� tovasz�ll, ki a vil�gba, be a sz�rke massza k�z�, olyan k�zel annak r�szeihez, hogy m�r kivehet�k lesznek az egyes t�rgyak, sz�nek, zajok, arcok. Az er� f�nybe bor�tja az eml�kez�st is, mert a keres�nek eml�kezni kell arra a pillanatra, amikor lelk�nek m�sik fele elment t�le. Mindenre eml�keznie kell, hogy �jra megtal�lja �t! Az er� tal�l�konys�got ad, hogy merre induljon, s hogyan l�pjen t�l a neh�zs�geken. S az er� er�t is ad, hogy b�rhol is tal�lja lelk�nek fel�t, b�rmilyen k�r�lm�nyek k�z�tt, magasan vagy m�lyen, Mennyorsz�gban vagy a pokol fenek�n, ne rend�lj�n meg, hanem boldogs�g t�ltse el, mert megvan az, aki hi�nyzik! Az er� hat�rozotts�got is ad, hogy amikor r�lelt, egyetlen mozdulattal kiragadja vil�gi b�rt�n�b�l, mag�hoz �lelje �s azt mondja neki:

A T�nd�rkert ereje sz�rnyakat ad, hogy sz�llni tudjanak, k�nnyed�n, gyorsan, �szrev�tlen�l, legy�zve minden akad�lyt, amit a vil�g �ll�t el�j�k a vissza�tjukon, �trep�lve a legmagasabb hegyeken, a legzordabb vid�keken, nem t�r�dve az ut�nuk kap� vad karmokkal, az ocsm�ny �v�lt�sekkel, az igazs�gokkal, a hazugs�gokkal, a v�dakkal, az �t�letekkel. Nem t�r�dve senkivel �s semmivel, csak egym�ssal. Mert most m�r csak ez sz�m�t, hiszen ez az �let, ez a teljess�g, ez a gy�gyul�s, mert a kett�b�l �jra l�trej�tt az Egy. Ami valaha sz�tszakadt, most �sszeforrt, a v�gtelen seb elt�nt a test hib�tlan puha b�rsony, a l�lek ujjong� f�ny, mert a kett�b�l Egy lett.

S amikor vissza�rkeznek - most m�r Egyk�nt - a Csend-sarokba, le�lnek a padra �s n�zik az �r�k �let viz�t csipeget� T�nd�r-madarakat.

Amikor fel�bred �lm�b�l, akit k�s�rtek, valakinek a kez�t �rzi a kez�ben. Ismer�s, meleg kezet, amely eddig csak az eml�keiben �s v�gyaiban l�tezett. A k�z gyeng�den megszor�tja az �v�t, s � r�n�z arra, akit �lm�ban megtal�lt �s ide hozott.

Mosoly l�t mosolyt, szemek l�tnak szemeket, ajkak �rintenek ajkakat, kezek fon�dnak �ssze, mert a T�nd�rkertben a legkisebb lak� is tudja, hogy �t meg �t az t�z t�z meg t�z az h�sz h�sz pedig egy mi!